{"id":152,"date":"2023-12-15T02:08:39","date_gmt":"2023-12-15T01:08:39","guid":{"rendered":"https:\/\/lesbotopia.com\/?p=152"},"modified":"2024-02-08T17:33:36","modified_gmt":"2024-02-08T23:33:36","slug":"dykes-loving-dykes-politicas-separatistas-lesbicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/dykes-loving-dykes-politicas-separatistas-lesbicas\/","title":{"rendered":"Dykes-Loving-Dykes: Pol\u00edticas separatistas l\u00e9sbicas"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Lesbianas-Amando-Lesbianas: <\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Pol\u00edticas separatistas l\u00e9sbicas<\/strong> <strong>s\u00f3lo para lesbianas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Bev Jo, Linda Strega, Ruston<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-small-font-size\"><strong>1990 \u2013 2015<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<div style=\"height:71px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Por qu\u00e9 escribimos este libro<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Yo (Bev) he puesto todo nuestro libro actualizado en el encabezado de mi <a href=\"https:\/\/bevjoradicallesbian.wordpress.com\/\">blog<\/a>, para que todos los cap\u00edtulos puedan verse en orden y vincularse f\u00e1cilmente. Cada cap\u00edtulo est\u00e1 destinado a desarrollarse a partir del cap\u00edtulo anterior, pero la mayor\u00eda tambi\u00e9n es independiente, para leerse y compartir.<\/p>\n\n\n\n<p>2015 \u2013 Hemos re-acomodado los cap\u00edtulos, por lo que nuestro original Cap\u00edtulo Uno, que fue <strong>Lesbianas para lesbianas,<\/strong> ahora es el Cap\u00edtulo Cinco. Nuestro nuevo primer cap\u00edtulo, <strong>Los cr\u00edmenes de la humanidad,<\/strong> hab\u00eda sido la secci\u00f3n inicial del Cap\u00edtulo Dos, <strong>La heterosexualidad \/ venderse no es obligatorio<\/strong>, pero ahora comenzamos nuestro libro con \u00e9l como un cap\u00edtulo separado, ya que el resto de nuestro libro surge de saber que los hombres est\u00e1n destruyendo la tierra y que las mujeres tienen la capacidad de detenerlos.<\/p>\n\n\n\n<p>Originalmente ten\u00edamos 13 cap\u00edtulos, pero no publicamos nuestras tres historias personales ni nuestro breve final.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n los cap\u00edtulos actuales:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/dykes-loving-dykes-politicas-separatistas-lesbicas\/\">Actualizaci\u00f3n de 2015, 25 a\u00f1os despu\u00e9s&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/capitulo-1-los-crimenes-de-la-humanidad\/\">Cap\u00edtulo Uno: Los cr\u00edmenes de la humanidad<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/capitulo-2-heterosexualidad-venderse-no-es-obligatorio\/\">Cap\u00edtulo Dos: La heterosexualidad\/venderse no es obligatorio<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/capitulo-3-el-heterosexismo-entre-lesbianas-es-lesbo-odio\/\">Cap\u00edtulo Tres: El heterosexismo entre Lesbianas es Lesbo-odio<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Cuatro: Apoyar a Butches es apoyar a todas las lesbianas<\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Cinco: Lesbianas para Lesbianas &#8211; Separatismo L\u00e9sbico<\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Seis: Cuero = S\/M = Sadismo y Masoquismo<\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Siete: Maternidad: el definitivo papel femenino<\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Ocho: El patriarcado es una gran familia infeliz<\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Nueve: Discapacidad oculta por Bev Jo y Linda Strega<\/li>\n\n\n\n<li>Cap\u00edtulo Diez: Si las miradas mataran: la opresi\u00f3n m\u00e1s personal<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<div style=\"height:12px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>En 1990, publicamos nuestro libro, Dykes-Loving-Dykes, para compartir nuestra comprensi\u00f3n sobre lo que est\u00e1 mal en nuestras comunidades, amistades y relaciones Lesbianas, y sobre c\u00f3mo ese da\u00f1o ha socavado el Feminismo L\u00e9sbico, el Feminismo L\u00e9sbico Radical, el Separatismo y el Feminismo Radical en general. Todo lo que describimos o predijimos ha resultado ser cierto. (Por ejemplo, que los hombres se llamen a s\u00ed mismos \u201clesbianas\u201d y destruyan nuestro \u00faltimo espacio exclusivo para mujeres es casi incre\u00edble, pero ahora cuentan con el apoyo de la mayor\u00eda de las falsas feministas, as\u00ed como de las lesbianas liberales).&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s, yo (Bev) estoy actualizando nuestro libro con nueva informaci\u00f3n y cap\u00edtulos adicionales con aportes de Linda Strega.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n he seguido publicando nuevos art\u00edculos en mi blog, que te\u00f3ricamente se convertir\u00edan en un segundo o tercer libro si tuvi\u00e9ramos el dinero y los medios para publicarlos. <\/p>\n\n\n\n<p>Son estos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Por favor, si amas a las lesbianas y a otras mujeres, piensa en esto<\/li>\n\n\n\n<li>Definici\u00f3n de lesbianas fuera de la existencia: simuladores:<br>Primera parte: Las \u201cmujeres trans\u201d siguen siendo simplemente hombres<\/li>\n\n\n\n<li>Segunda parte \u2013 Mejor ser cualquier cosa que lesbiana: los \u201chombres trans\u201d siguen siendo mujeres<\/li>\n\n\n\n<li>Clasismo<\/li>\n\n\n\n<li>Discriminaci\u00f3n por edad<\/li>\n\n\n\n<li>Lesbiana de toda la vida \u2013 Siempre Lesbiana<\/li>\n\n\n\n<li>El parasitismo y la destripaci\u00f3n del Feminismo Radical<\/li>\n\n\n\n<li>Progreso vs cooptaci\u00f3n en el movimiento Feminista Radical<strong>&nbsp;<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>La gran venta: feminidad l\u00e9sbica&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-dots\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La historia del Lesbianismo es una historia de magia y supervivencia [1]. En casi todas partes del mundo se dice que no existimos, o nos odian y mienten sobre nosotras. Sin embargo, insistimos en sobrevivir. Las Lesbianas provenimos de todas las culturas y pa\u00edses. Aparecemos en lugares donde no hay otras como nosotras, entre personas que se esfuerzan al m\u00e1ximo para convertirnos en amantes  comprometidas de los hombres. Nos creamos a nosotras mismas de la nada, como malas hierbas que no se pueden destruir. Abrimos los cimientos de las enormes estructuras de la supremac\u00eda masculina.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestra pasi\u00f3n por sobrevivir y encontrarnos unas a otras atravesando grandes barreras de distancia y tiempo es como el choque de las olas del oc\u00e9ano. Imparable. Como las brujas, somos una historia de terror que hiela la crueldad de la humanidad. Se dice que somos producto de la imaginaci\u00f3n. Al igual que los fantasmas, simplemente no se supone que <em>seamos<\/em>. Como a las brujas, nos asesinan y mienten sobre nosotras. Y como los fantasmas de millones de brujas asesinadas [2], acechamos a todo tipo de hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>Las Lesbianas somos parte de la naturaleza. Al igual que la brujer\u00eda, las ratas, las ara\u00f1as y las serpientes, nosotras tambi\u00e9n generamos horror porque el hombre tiene un miedo profundo a la naturaleza. Recordamos a todas que el patriarcado y la heterosexualidad no son inevitables.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos atrevemos a ser Lesbianas. Ese es nuestro crimen contra la humanidad. Nos atrevemos a amar a otras Lesbianas. Eso es imperdonable en el patriarcado. Pero no nos detendr\u00e1n. Queremos el mejor mundo posible para las Lesbianas y para todas las mujeres, y eso tambi\u00e9n significa un mundo salvaje, no contaminado y seguro para las dem\u00e1s criaturas de la Tierra. La \u00fanica manera de salvar la Tierra es acabar con el patriarcado. La \u00fanica manera de que termine la supremac\u00eda masculina es que las mujeres heterosexuales dejen de elegir y apoyar a los hombres y dejen de ser heterosexuales. No podemos evitar que los hombres y las mujeres tomen decisiones que odian la vida, pero, como Lesbianas, podemos elegir dejar de apoyarles y, en cambio, elegir amar a las de nuestra propia especie y crear comunidades L\u00e9sbicas verdaderamente identificadas con las Lesbianas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Este libro trata sobre amar a las Lesbianas, lo que significa luchar contra el dominio masculino y el heterosexismo.Eso es separatismo L\u00e9sbico. S\u00f3lo dedicando nuestras vidas a nosotras mismas y a las dem\u00e1s, <strong>como Lesbianas<\/strong>, como pueblo, comenzaremos a construir Movimientos L\u00e9sbicos verdaderamente Lesbo-Identificados. Las Lesbianas merecemos lo mejor: otras Lesbianas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-dots\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Valorando Caminos L\u00e9sbicos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 a menudo sentimos que todav\u00eda estamos luchando contra el dolor tan familiar que destruy\u00f3 tantas de nuestras relaciones con otras chicas cuando \u00e9ramos m\u00e1s j\u00f3venes: traiciones, malicia, calumnias, manipulaciones y exclusi\u00f3n de grupos? Ya conocemos algunas de las razones: racismo, clasismo, etnicismo, capacitismo, adultocentrismo y gordafobia. Hay otra raz\u00f3n que rara vez se discute, pero que explica los muchos desastres actualmente \u201cmisteriosos\u201d entre las Lesbianas: el heterosexismo o el Lesbo-odio entre Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p>Para tener culturas Dykes fuertes, tambi\u00e9n debemos regresar a nuestra verdadera naturaleza Dyke\/hembra. Eso significa reconocer y eliminar el adoctrinamiento de la identificaci\u00f3n masculina y heterosexual que se nos impone, que muchas Lesbianas alguna vez eligieron abrazar y que algunas todav\u00eda persiguen activamente. Rechazar las definiciones masculinas de las mujeres es fundamental para el Separatismo L\u00e9sbico. Debido a que crecimos en un mundo Lesbo-odiante, a todas se nos ense\u00f1a el odio a las Lesbianas. Eso no desaparece autom\u00e1ticamente cuando salimos del closet. Este libro trata sobre comprender y combatir todas las formas de lesbofobia y Lesbo-odio entre nosotras como Lesbianas, lo que tambi\u00e9n significa reconocer y combatir el odio a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque algunas de nosotras lo hemos vislumbrado, ninguna de nosotras sabe c\u00f3mo ser\u00eda ser parte de una comunidad verdaderamente Lesbo-centrada y Lesbo-amorosa. Ser\u00eda separatista, no se dar\u00eda la bienvenida a hombres ni a ni\u00f1os y las mujeres heteras s\u00f3lo ser\u00edan invitadas ocasionales. Nos amar\u00edamos, proteger\u00edamos, cuidar\u00edamos y valorar\u00edamos unas a otras <strong>como Lesbianas<\/strong>. Tendr\u00edamos un lugar en el mundo donde estar\u00edamos m\u00e1s seguras, m\u00e1s felices, m\u00e1s esperanzadas y m\u00e1s fuertes. Estar\u00edamos genuinamente comprometidas a erradicar toda desigualdad entre nosotras porque ninguna opresi\u00f3n es aceptable para las verdaderas Lesbianas Separatistas y porque queremos tener las comunidades m\u00e1s diversas y acogedoras posibles.<\/p>\n\n\n\n<p>Las Lesbianas como pueblo somos incre\u00edblemente fuertes y valientes. De lo contrario no hubi\u00e9ramos sobrevivido. Pero con demasiada frecuencia esa fuerza Lesbiana se gasta en cuidar de nuestros opresores. Demasiadas Lesbianas dan energ\u00eda a hombres y ni\u00f1os. Muchas tambi\u00e9n dan su coraz\u00f3n a las heteras. Incluso cuando las Lesbianas est\u00e1n s\u00f3lo con Lesbianas, muchas mantienen y utilizan los est\u00e1ndares y reglas de los hombres, y vigilan a aquellas de nosotras que queremos ser completamente Lesbianas en nuestras mentes, corazones y esp\u00edritus. Las heteras son veneradas como la esencia de la feminidad, la belleza y la bondad, mientras que las Lesbianas Identificadas-Lesbianas son vilipendiadas. Es todo una locura que nos da\u00f1a individualmente y como pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p>No nos cuidaremos a nosotras mismas si no nos valoramos a nosotras mismas. Los espacio Lesboseparatistas que necesitamos son casi inexistentes en el mundo. El \u201cespacio de mujeres\u201d suele incluir a ni\u00f1os y, a menudo, incluso a hombres. Mientras tanto, las Lesbianas estamos enfermas y muriendo a causa de la opresi\u00f3n en nuestra contra.<\/p>\n\n\n\n<p>A principios de la d\u00e9cada de 1970, sentimos una sensaci\u00f3n de esperanza, entusiasmo y posibilidades de un nuevo comienzo. Muchas de nosotras est\u00e1bamos encontrando a otras Lesbianas por primera vez en nuestras vidas. Las comunidades de Lesbianas estaban creciendo y fortaleci\u00e9ndose, y se estaban formando otras nuevas. Hab\u00eda cari\u00f1o, amor y amor propio entre nosotras como Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora es la era del ego\u00edsmo. La \u201ccultura L\u00e9sbica\u201d se convirti\u00f3 en la \u201ccultura de las mujeres\u201d, que luego perdi\u00f3 sentido. Todo mundo fue prioridad para las Lesbianas, excepto las propias Lesbianas. (Para 2011, el Colectivo de Salud de Mujeres de Berkeley se hab\u00eda convertido en la empresa llamada Centro de Salud de Mujeres de Berkeley, que luego se transform\u00f3 en la Cl\u00ednica Berkeley para Mujeres y Hombres, que ha sido extremadamente lesbo-odiante). Organizaciones te\u00f3ricamente Lesbianas, como el Centro Nacional para los Derechos de las Lesbianas [3] apoya legalmente a los hombres en contra de las Lesbianas, incluso mientras siguen pidiendo dinero para las Lesbianas y promoviendo la segregaci\u00f3n en nuestra comunidad mediante eventos para recaudar fondos que solo las Lesbianas m\u00e1s ricas pueden pagar.<\/p>\n\n\n\n<p>Gran parte de los escritos feministas se volvieron antifeministas. La m\u00fasica L\u00e9sbica que era din\u00e1mica y emocionante se convirti\u00f3 en m\u00fasica \u201cde mujeres\u201d, con la pol\u00edtica y la cultura destripadas, y a menudo es incluso m\u00e1s aburrida que la m\u00fasica femenina dominante. Las musicistas m\u00e1s j\u00f3venes tocaban para audiencias L\u00e9sbicas mientras estaban lo suficientemente encerradas como para atraer a heterosexuales. Las Lesbianas idolatraban a las \u201cestrellas\u201d lesbianas, cuyo objetivo era crecer en fama y fortuna tomando la energ\u00eda Lesbiana y diluy\u00e9ndola para el consumo de hombres y mujeres. El fuego, la pasi\u00f3n y la realidad de la pol\u00edtica Feminista&nbsp; Lesbiana casi han desaparecido.<\/p>\n\n\n\n<p>Algunas Lesbianas dicen que ellas no son \u201cpol\u00edticas\u201d, como si eso significara que no tienen responsabilidad por lo que est\u00e1 sucediendo. Pero <strong>todas<\/strong> somos pol\u00edticas. Elegir aceptar pasivamente las cosas tal como son es tanto una decisi\u00f3n pol\u00edtica como un contraataque, porque afecta la vida de todas las dem\u00e1s Lesbianas. La pol\u00edtica es mucho m\u00e1s que juegos de poder electoral masculino o teor\u00edas abstractas: la pol\u00edtica significa c\u00f3mo decidimos vivir, en un mundo donde cada acci\u00f3n o inacci\u00f3n afecta a otras.<\/p>\n\n\n\n<p>En lugar de trabajar para construir comunidades Lesbianas, muchas mujeres que se identifican como Lesbianas decidieron crear sus propias familias nucleares quedando embarazadas. Con la \u201cinseminaci\u00f3n artificial\u201d, producen m\u00e1s del 85% de varones, el sue\u00f1o de un patriarca hecho realidad. Tambi\u00e9n formaron un enorme grupo de presi\u00f3n moralista y privilegiado, exigiendo que las Lesbianas cuidaran de sus hijos y que sus hijos fueran bienvenidos en todas partes, ense\u00f1ando a sus hijos que las ni\u00f1as y las mujeres que dec\u00edan \u201cno\u201d, no significan nada. Ellas y los hombres que se hac\u00edan pasar por mujeres destruyeron los \u00faltimos espacios exclusivos para mujeres que nos quedaban.<\/p>\n\n\n\n<p>Tres eventos que alteraron por completo nuestras comunidades de Feministas Lesbianas fueron las invasiones \u201cfeministas\u201d del porno y el sadomasoquismo, junto con la llegada de acad\u00e9micas (en una cultura y movimiento que antes desconfiaba de la academia y ten\u00eda la ideolog\u00eda de no tener l\u00edderes o liderazgos). La divisi\u00f3n de clases tambi\u00e9n se extendi\u00f3 con estos eventos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Las mujeres m\u00e1s influyentes que escribieron sobre el \u201csexo L\u00e9sbico\u201d a principios de los a\u00f1os ochenta en realidad eligieron ser bisexuales mientras ment\u00edan y se presentaban falsamente como Lesbianas para promover el culto a los hombres en nuestras comunidades y ganar dinero a costa de las Lesbianas: Pat Califia (que ahora se hace pasar por un hombre para tener acceso sexual a hombres homosexuales), JoAnn Loulan y Susie Bright. (De manera similar, los pocos libros supuestamente sobre Butches generalmente han sido escritos por mujeres bisexuales y est\u00e1n llenos de pornograf\u00eda y estereotipos Butch-odiantes).<\/p>\n\n\n\n<p>Estas porn\u00f3grafas heteras\/bisexuales fueron parte de la raz\u00f3n por la que las Lesbianas han sido identificadas falsamente con el sadomasoquismo, aunque esa historia se remonta directamente a las organizaciones masculinas heterosexuales y homosexuales.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces apareci\u00f3 una nueva industria \u201cfemenina\u201d, con revistas y v\u00eddeos pornogr\u00e1ficos, l\u00edneas telef\u00f3nicas de sexo y espect\u00e1culos de striptease \u201cpara mujeres, por mujeres\u201d. Esto era incluso m\u00e1s rentable para el capitalismo que la m\u00fasica \u201cde mujeres\u201d. Tambi\u00e9n est\u00e1 directamente relacionado con la industria de la pornograf\u00eda masculina y el sadomasoquismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Algunas Lesbianas y supuestas feministas escriben dram\u00e1ticamente sobre por qu\u00e9 no deber\u00edamos tener \u201ccensura\u201d en nuestras comunidades Lesbianas. Pero la pornograf\u00eda \u201cL\u00e9sbica\u201d es una fantas\u00eda masculina con revistas y libros lesbo-odiantes al m\u00e1s puro estilo de los hombres: \u201cLesbianas\u201d diciendo que desear\u00edan tener penes y que quieren ser \u201cfolladas\u201d vaginal y analmente con penes de imitaci\u00f3n. Cualquiera que proteste por esto y se oponga a ser expuesta contra nuestra voluntad es acusada de ser como los hombres fascistas de derecha que prohibieron el Lesbianismo. <em>Esto es una mierda mental.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Las pocas que nos atrevemos a denunciar esto no podemos censurar a nadie. No podemos detener a los hombres ni a la pornograf\u00eda \u201cL\u00e9sbica\u201d masculina. Todo lo que podemos hacer es protestar y decir que no lo compraremos, no lo apoyaremos y no lo acogeremos en nuestras vidas o en nuestros hogares, como tampoco damos la bienvenida a los hombres. Y cuando creamos un espacio exclusivo para Lesbianas, tenemos derecho a mantener fuera la pornograf\u00eda para que haya algunos lugares peque\u00f1os que sean seguros para nosotras en este mundo lleno de violaciones, supremac\u00eda masculina y odio a las mujeres (que es de lo que se trata el sexo y el sadomasoquismo). En realidad, son aquellas que se atreven a protestar contra la pornograf\u00eda y el sadomasoquismo las que son censuradas. De todos modos, son las Lesbianas Separatistas las que siempre son censuradas, especialmente aquellas que se atreven a escribir contra la estructura de poder heterosexista entre las Lesbianas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Para las Lesbianas que son ridiculizadas y condenadas al ostracismo porque odian la pornograf\u00eda y el sadomasoquismo y saben que eso es Lesbo-odiante, queremos que sepan que no est\u00e1n solas. Habemos muchas de nosotras que concordamos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hemos sido calumniadas y censuradas porque nos atrevemos a luchar contra las mentiras y a hablar en contra de todas las dem\u00e1s influencias masculinas en nuestras comunidades; como la promoci\u00f3n del embarazo, el heterosexismo, la feminidad y la opresi\u00f3n hacia las Butches, hacia las Lesbianas de toda la vida y hacia las Lesbianas nunca-heteras. Si los peligros diarios de vivir en el patriarcado no nos han detenido, tampoco lo har\u00e1n las calumnias de los supuestas \u201cradfems\u201d o las amenazas de violaci\u00f3n y muerte de la secta trans. A trav\u00e9s de nuestro trabajo, seguimos conociendo a Lesbianas-amorosas Separatistas, Lesbianas Feministas Radicales y Feministas Radicales profundamente comprometidas, de todas las edades y alrededor de todo el mundo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-dots\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Inocentes en el mundo editorial<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Dos Lesbianas Separatistas estadounidenses de clase trabajadora y una Separatista Lesbiana de Aotearoa escribieron este libro. No vamos a nombrar ni elogiar a las estrellas Lesbianas como lo hacen muchas escritoras Lesbianas. Escribimos nuestro libro a pesar de esa red en la que el privilegio compartido determina qui\u00e9n publica y qui\u00e9n no. Queremos <strong>hacer<\/strong> un agradecimiento a nuestras queridas amigas y a las Separatistas Lesbianas comunes y corrientes de todo el mundo que no tienen fama ni fortuna pero cuya sangre y sudor han mantenido vivo al Separatismo y la pol\u00edtica L\u00e9sbica.<\/p>\n\n\n\n<p>Hicimos nuestra propia escritura, mecanograf\u00eda, procesamiento de textos y edici\u00f3n. No pretendemos ser escritoras profesionales y no creemos que las Lesbianas deban cumplir esos est\u00e1ndares para poder escribir sobre nuestras propias vidas. Lo m\u00e1s importante es ser clara y no ser opresiva. Nuestro estilo es tan pol\u00edtico como nuestras ideas y refleja nuestra cultura de clase trabajadora (Linda y Bev) y nuestras culturas nacionales (Ruston, Aotearoa).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Es importante no cambiar nuestras costumbres para imitar la tendencia de una escritura L\u00e9sbica cada vez m\u00e1s fr\u00eda y abstracta. Se ha puesto de moda que los escritos pol\u00edticos L\u00e9sbicos sean tan acad\u00e9micos que resulten ilegibles y tan vagos que carecen de sentido. De esa manera nadie se ofende, pero entonces no es posible ning\u00fan cambio en nuestras vidas. Los objetivos comunicacionales de las Lesbianas sol\u00edan ser honestos, sin una escritura pretenciosa, f\u00e1cilmente comprensible para todas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Con demasiada frecuencia, las escritoras Lesbianas, especialmente las de clase privilegiada, toman un libro entero para decir lo que podr\u00eda decirse en un cap\u00edtulo. A veces es dif\u00edcil saber qu\u00e9 piensa una escritora sobre un tema incluso despu\u00e9s de leer todo el libro, porque su lenguaje y sus ideas son muy confusas al seguir los est\u00e1ndares de escritura acad\u00e9mica masculina. Mientras tanto, nosotras tuvimos que concentrar un libro en cada uno de nuestros cap\u00edtulos y un cap\u00edtulo en cada p\u00e1rrafo, debido a nuestra falta de dinero y recursos.<\/p>\n\n\n\n<p>Al patriarcado le sirve que las Lesbianas opten por permanecer permanentemente confundidas en un embrollo <em>psico-terapiado<\/em>. Da miedo hacer declaraciones y decisiones definitivas, ya que las opiniones s\u00f3lidas conducen a la acci\u00f3n. La liberalidad confusa te permite ser \u201camiga\u201d de todos, mientras que el claro compromiso pol\u00edtico te \u201climita\u201d a amigas igualmente comprometidas. Hay mucho apoyo para las privilegiadas. Preferimos aliarnos con aquellas que han sido agraviadas, sabiendo que trabajar para detener la opresi\u00f3n es el mejor apoyo que podemos darnos unas a otras.<\/p>\n\n\n\n<p>Pedirles a las Separatistas Lesbianas o a las Feministas Radicales que nos expliquen con todo detalle, a veces exigiendo pruebas \u201ccient\u00edficas\u201d, es a menudo una forma de evadir la verdad, as\u00ed como una t\u00e9cnica <em>troll<\/em> para desviarnos y disipar nuestra energ\u00eda para el trabajo pol\u00edtico. Esta es una t\u00e1ctica masculina com\u00fan, pero las feministas tambi\u00e9n practican juegos de \u201cl\u00f3gica\u201d, distorsionando nuestras palabras y significados para evadir problemas reales. (Vemos esto regularmente en discusiones en l\u00ednea donde el objetivo es simplemente detener la discusi\u00f3n Feminista Radical descarrilando y agotando a todas. Es muy probable que algunas de estas trolls sean agentes pagadas).<\/p>\n\n\n\n<p>Algunas cuestiones sobre las que escribimos rara vez o nunca, hasta donde sabemos, se han escrito antes. Las mujeres que est\u00e1n molestas por lo que decimos en este libro deben recordar que aprender la verdad no siempre es f\u00e1cil. Enfrentar el heterosexismo en nosotras mismas y en otras Lesbianas es incluso m\u00e1s doloroso que reconocerlo en hombres y mujeres. Pero la \u00fanica manera de detener el heterosexismo entre las Lesbianas es reconocerlo y abordarlo. Es mucho m\u00e1s importante para nosotras apoyar a Lesbianas que no reciben apoyo en <strong>ning\u00fan otro lugar<\/strong>, que vivir con ilusiones reconfortantes y una conspiraci\u00f3n de silencio sobre el Lesbo-odio entre Lesbianas que lastima y en algunos casos, mata a las Lesbianas que son las m\u00e1s oprimidas como Lesbianas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La intensidad y la pasi\u00f3n siempre han sido la base de las culturas Lesbianas. Por nuestra propia naturaleza, las Lesbianas, particularmente las Separatistas, cuestionan y desaf\u00edan las mentiras del status quo, buscando verdades no siempre populares. As\u00ed es como crecemos, encontramos nuestro verdadero yo y comenzamos a sanarnos del da\u00f1o que nos inflige el patriarcado.<\/p>\n\n\n\n<p>Escribimos para aquellas que reconocen la verdad en lo que decimos y para superar las barreras del aislamiento entre nosotras. Escribimos para expresar la realidad L\u00e9sbica en un mundo masculino y heterosexual. Escribimos para afirmar que es vital que las Lesbianas pensemos con claridad, seamos decisivas y pol\u00edticamente activas para nosotras mismas como Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-dots\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&nbsp;El poder de los nombres: nuestras definiciones<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Dyke:<\/strong> Usamos este t\u00e9rmino para las lesbianas Lesbo-identificadas. Es importante recordar que originalmente se usaba solo para Butches.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lesbiana:<\/strong> Una mujer que ama y se enamora de otras mujeres, hace el amor s\u00f3lo con mujeres y nunca se relaciona sexualmente con hombres ni se inyecta semen. Cuando las Lesbianas somos solteras y c\u00e9libes, somos muy diferentes de las mujeres c\u00e9libes, que todav\u00eda est\u00e1n centradas sexual, emocional, social y culturalmente en los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>El Lesbianismo es mucho m\u00e1s que una \u201cpreferencia sexual\u201d u \u201corientaci\u00f3n sexual\u201d. Es una elecci\u00f3n de mujeres que aman a las mujeres. Todo lo que sentimos y hacemos en nuestras vidas lo hacemos <strong>como Lesbianas<\/strong>. Nuestro trabajo pol\u00edtico y creativo es <strong>L\u00e9sbico<\/strong>. Nuestras relaciones amistosas son <strong>L\u00e9sbicas<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ning\u00fan var\u00f3n puede convertirse en Lesbiana. Las \u201cmujeres trans\u201d son simplemente hombres que pervierten, fetichizan y caricaturizan a mujeres y Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hembra \/ Female<\/strong><strong>:<\/strong> El t\u00e9rmino que usamos para nuestro sexo, ya que no es espec\u00edfico de una edad y se identifica menos con la heterosexualidad que \u201cmujer\u201d. Adem\u00e1s, es un recordatorio de nuestro v\u00ednculo con otras animalas hembras de la Tierra, a quienes generalmente se les llama \u00abhembras\u00bb en lugar de \u00abmujeres\u00bb. Y, como dijo Julia Pen\u00e9lope en <em>El misterio de las Lesbianas<\/em>, \u00abfemenino\u00bb se deriva del franc\u00e9s \u00abfemelle\u00bb, sin conexi\u00f3n con la palabra \u00abmasculino\u00bb, mientras que (dando cr\u00e9dito a los escritos de Monique Wittig y las ideas de Ariane Brunet y Louise Turcotte) \u00abmujer\u00bb proviene de \u00abwif\u00bb (esposa). ) y \u201cman\u201d (hombre).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Woman<\/strong>, <strong>Womyn<\/strong>, <strong>Wimmin<\/strong>, <strong>etc.:<\/strong> Para muchas de nosotras, \u201cwoman\u201d ha significado heterosexual: una mujer \u201creal\u201d seg\u00fan los est\u00e1ndares de los hombres. Es una definici\u00f3n masculina impuesta a las mujeres y no es nuestro estado natural. Las muchas variaciones feministas son t\u00e9rminos reservados para \u201cLesbiana\u201d y nos negamos a apoyar esa tendencia. Cuando decimos \u00abLesbiana\u00bb, lo decimos en serio. Es comprensible que las Lesbianas en situaciones inseguras utilicen un nombre en clave como \u201cwomyn\u201d para establecer contacto con otras Lesbianas, pero cuando las Lesbianas usan esos t\u00e9rminos en lugar de \u201cDyke\u201d o \u201cLesbiana\u201d entre nosotras, se debilita la identidad Lesbiana. \u201cLa comunidad de mujeres\u201d est\u00e1 hetero-identificada, no Lesbo-identificada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Algunas lesbianas adoptaron el t\u00e9rmino \u201cwoman\u201d (mujer) porque ese t\u00e9rmino se les niega a muchas mujeres, especialmente a las Lesbianas. Los hombres nos llaman \u201cni\u00f1as\u201d para degradarnos. Sin embargo, algunas Lesbianas prefieren el t\u00e9rmino \u201cni\u00f1a\u201d en lugar de \u201cmujer\u201d por otras razones. Para algunas mujeres afrodescendientes, mujeres empobrecidas y de clase trabajadora, Lesbianas que salieron del armario antes del Movimiento de Liberaci\u00f3n de la Mujer y mujeres j\u00f3venes, \u201cni\u00f1a\u201d es un t\u00e9rmino familiar y afectuoso. Despu\u00e9s de todo, todas hemos sido ni\u00f1as durante mucho tiempo, mientras que \u201cmujer\u201d es un t\u00e9rmino cargado de im\u00e1genes de mujeres \u201cadultas\u201d que son heterosexualmente activas, esposas y maternales. Para muchas de nosotras, la ni\u00f1ez fue la \u00e9poca en la que muchas de las ni\u00f1as que conoc\u00edamos ten\u00edan m\u00e1s claro que amaban a otras ni\u00f1as y rechazaban a los ni\u00f1os. Apoyamos a las ni\u00f1as que se llaman a s\u00ed mismas \u201cni\u00f1as\u201d como una declaraci\u00f3n de orgullo, y apoyamos a las mujeres adultas que se llaman a s\u00ed mismas \u201cni\u00f1as\u201d como parte de su cultura y herencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Tampoco nos llamamos mujeres Gay ya que eso nos asocia con hombres homosexuales. Ese t\u00e9rmino ha sido una l\u00ednea divisoria entre las Feministas Lesbianas y las no feministas o Lesbianas que ten\u00edan miedo de utilizar el t\u00e9rmino Lesbiana.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lesbiana de toda la vida:<\/strong> Una Lesbiana que ha sido Lesbiana toda su vida (haya o no hecho el amor de ni\u00f1a) y nunca ha sido heterosexual.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lesbiana nunca-hetera:<\/strong> Una Lesbiana que nunca fue heterosexual pero que no necesariamente se identific\u00f3 como Lesbiana desde la ni\u00f1ez. No ser heterosexual en mente o en la pr\u00e1ctica no significa que sea necesariamente Lesbiana.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vieja Dyke:<\/strong> Este es un t\u00e9rmino utilizado por algunas Lesbianas para Lesbianas que surgieron antes del Movimiento de Liberaci\u00f3n de la Mujer. \u00abOld Gay\u00bb se usaba a veces en los EE. UU.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Butch <\/strong>y<strong> Fem:<\/strong> Estos t\u00e9rminos se definen a lo largo de nuestro cap\u00edtulo \u201cApoyar a las butches apoya a todas las Lesbianas\u201d. No son \u201croles\u201d que las Lesbianas desempe\u00f1an o cambian, sino que son decisiones que se toman a una edad temprana. Estas formas de ser son tan parte de qui\u00e9nes somos como nuestros or\u00edgenes de clase. Las Butches rechazaron las reglas masculinas para feminizarse cuando eran ni\u00f1as, mientras que las Fems las aceptaron. Las Butches siempre se sintieron como forasteras antinaturales en el patriarcado, mientras que las Fems siempre encajaron en alg\u00fan nivel con los est\u00e1ndares masculinos y heteros de la feminidad. Si somos Butch o Fem es claramente reconocible por c\u00f3mo nos vemos, hablamos y actuamos.<\/p>\n\n\n\n<p>Preferimos \u00abFem\u00bb a \u00abFemme\u00bb, que es la palabra francesa para mujer. Consideramos insultante llamar a cualquier Lesbiana como \u201cwoman\u201d (mujer) y es de esperar que \u201cFem\u201d resulte menos discordante para las lectoras de habla francesa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-406f7f4972f7d818d16d5af695ec6b77\"><strong>Hard Fem:<\/strong> \u00abHard Fem\u00bb es el t\u00e9rmino que yo (Bev) acu\u00f1\u00e9 para describir lo que anteriormente se llamaba \u00abHigh Femme\u00bb, que es un t\u00e9rmino complementario y un objetivo para muchas mujeres. Las \u201cFem\u201d son consideradas la norma, por lo que las Butches son examinadas y divididas entre s\u00ed por estereotipos Butch-odiantes. Las Butches que son m\u00e1s aceptables (la mayor\u00eda de las veces aquellas que tienen privilegios de clase) a veces son llamadas \u00abSoft Butches\u00bb* por las Fems, lo que implica que las Butches completas ser\u00edan ese odioso estereotipo de duras, fr\u00edas, mezquinas, insensibles, depredadoras, etc., que en realidad es m\u00e1s aplicable a las Hard Fems. Sin embargo, nadie critica la norma de lo Fem. Las Hard Fems tambi\u00e9n suelen usar el uniforme masculino extremo del ideal de drag queen femenino, pasando como lo m\u00e1s heteras posibles, untadas con maquillaje de payaso, usando vestidos reveladores y tacones altos. Las Hard Fems son a menudo las m\u00e1s opresivas para las Butches y Dyke Fems porque son las m\u00e1s interesadas en obedecer y hacer proselitismo de las reglas masculinas para las mujeres. Las Hard Fems tambi\u00e9n cosifican y usan Butches as\u00ed como a las Dyke Fems, pero esto nunca se menciona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-89cb57d127ba9697fea619953d1904e6\" style=\"color:#717070\">*[N. de la T. Butches suaves]<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nueva Lesbiana<\/strong>\/<strong>Lesbianas de liberaci\u00f3n femenina:<\/strong> Una Lesbiana que sali\u00f3 del armario durante o despu\u00e9s de la WLM (Women&#8217;s Liberation Movement) En Estados Unidos, Aotearoa y muchos otros pa\u00edses, esto ocurre aproximadamente desde 1970.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Queer:<\/strong> Escribimos nuestro libro antes de que \u201cqueer\u201d y \u201cgenderqueer\u201d fueran t\u00e9rminos de moda utilizados por y para la comunidad \u201cqueer\u201d como una forma para evitar decir \u201cLesbiana\u201d, con el fin de borrar y excluir a las Lesbianas. Usamos \u00abqueer\u00bb en nuestro libro solo para Lesbianas, ya que trae a colaci\u00f3n los insultos, la verg\u00fcenza, el secretismo, el odio y el miedo que los heterosexuales han dirigido a las Lesbianas, y expresa el orgullo y la profundidad del amor que sentimos por nosotras mismas y por las dem\u00e1s cuando hemos sanado de ese da\u00f1o. Desde los a\u00f1os setenta, \u201cqueer\u201d hab\u00eda sido un t\u00e9rmino de orgullo Dyke\/L\u00e9sbico mientras reivindic\u00e1bamos un insulto tradicional anti-lesbiano que para algunas de nosotras era el \u00fanico nombre que conoc\u00edamos como ni\u00f1as sin apoyo y sin ninguna imagen positiva de las Lesbianas en cualquier medio. Pero en realidad no es un t\u00e9rmino que las orgullosas Lesbianas y Dykes puedan usar ahora porque incluye a nuestros opresores, como el descriptor popular de hombres homosexuales, mujeres que se identifican con hombres homosexuales, mujeres y hombres bisexuales, hombres que se hacen pasar por mujeres, etc. Tambi\u00e9n se ha convertido en una palabra secreta u oculta, menos l\u00e9sbica, para mujeres que tienen demasiado miedo de llamarse a s\u00ed mismas \u00abLesbiana\u00bb o \u00abDyke\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hetera:<\/strong> Heterosexual. Esto es m\u00e1s espec\u00edfico que \u201c<em>straight<\/em>\u201d, que tambi\u00e9n significa correcto, honesto, no criminal y libre de qu\u00edmicos. Una mujer hetera es una mujer que tiene relaciones sexuales con hombres o que, si es c\u00e9libe, todav\u00eda se considera heterosexual.<\/p>\n\n\n\n<p>Una bisexual es una mujer que tiene relaciones sexuales con hombres y al mismo tiempo tiene relaciones sexuales con mujeres. Esto incluye a las mujeres que actualmente no tienen relaciones sexuales con hombres pero que est\u00e1n abiertas a ello en el futuro.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando hablamos de \u00abmujeres heteras\u00bb en este libro, generalmente tambi\u00e9n incluimos a las bisexuales. Aunque reciben cierto grado de opresi\u00f3n l\u00e9sbica, las bisexuales todav\u00eda obtienen el privilegio de su lealtad a los hombres y est\u00e1n en condiciones de hacernos un da\u00f1o m\u00e1s \u00edntimo del que podr\u00edan hacer si simplemente fueran heterosexuales. Tienen m\u00e1s acceso a las Lesbianas f\u00edsica, emocional, ps\u00edquica y pol\u00edticamente. Sus hombres tambi\u00e9n tienen acceso a nosotras: hombres involucrados con mujeres bisexuales han amenazado, atacado y asesinado a las amantes Lesbianas de sus novias. Las Lesbianas que tienen relaciones con bisexuales est\u00e1n expuestas a enfermedades de transmisi\u00f3n sexual, incluido el SIDA. El da\u00f1o personal y comunitario que trae la relaci\u00f3n con una bisexual es inconmensurable. Y la existencia de mujeres bisexuales demuestra claramente que algunas mujeres mantienen el mayor privilegio posible a\u00fan siendo conscientes de su opci\u00f3n de ser Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Privilegio heterosexual:<\/strong> El poder y el privilegio de la \u201cnormalidad\u201d que obtienen las mujeres al ser folladas por hombres, casarse, reproducirse y formar familias. El hetero-privilegio es todo lo que obtienen las mujeres por pertenecer a los hombres y al hetero-mundo, y todo lo que las Lesbianas pierden por ser Lesbianas. Pero las Lesbianas que fueron heterosexuales en el pasado todav\u00eda tienen cierto grado de privilegio, particularmente cuando contin\u00faan identific\u00e1ndose con las heteras y conservan valores heteros y masculinos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Heterosexismo:<\/strong> El dogma de que todas las personas son o deben ser heterosexuales y que la heterosexualidad es superior a ser Lesbiana. El heterosexismo es la instituci\u00f3n m\u00e1s universal y el Lesbianismo es la opresi\u00f3n m\u00e1s universal. Heterosexismo tambi\u00e9n significa Lesbo-odio.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Patriarcado y sexismo:<\/strong> El sistema social en el que los hombres tienen poder sobre las mujeres y la creencia masculina de que los hombres son superiores a las mujeres. Las t\u00e9cnicas utilizadas para imponer el poder masculino incluyen asesinatos en masa o genocidio (como la quema de brujas en Europa), mutilaciones en masa (como la mutilaci\u00f3n vulvar femenina, mastectom\u00edas e histerectom\u00edas innecesarias), dietas forzadas, asesinatos, palizas y torturas, violaciones (incluidas las violaciones familiares), estereotipos, insultos y todo tipo de odio a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>La opresi\u00f3n lesbiana es el extremo de la opresi\u00f3n a las mujeres. Si se odia a las mujeres, entonces las mujeres que est\u00e1n juntas son doblemente odiadas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S\u00f3lo mujeres\/S\u00f3lo hembras<\/strong>*<strong>:<\/strong> Es lo que ten\u00edamos antes de que los hombres, apropi\u00e1ndose de nuestra identidad, exigieran el acceso a nuestros \u00faltimos espacios. Este espacio es esencial para nuestra supervivencia, comunidad y cultura. Todav\u00eda tratamos de reunirnos, pero nos vemos obligadas a estar sujetas a que los hombres nos persigan y a que las mujeres nos odien abiertamente, ya que normalmente s\u00f3lo podemos reunirnos en lugares p\u00fablicos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-17dd7629ade911efd2f0ec58b98a9da4\" style=\"color:#686868\">&nbsp;[*N.T. En el texto original es: Women-only\/Female-only]<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Culto trans:<\/strong> Yo (Bev) acu\u00f1\u00e9 este t\u00e9rmino para describir el fen\u00f3meno de los hombres que m\u00e1s odian a las mujeres y exigen que los aceptemos como mujeres y, a algunos de ellos, como Lesbianas. Nada de esto tiene sentido ya que este mito puede exponerse f\u00e1cilmente en una frase: los hombres nunca pueden ser mujeres y las mujeres nunca pueden ser hombres. La cirug\u00eda es una broma y no empieza a alterar la mente, el esp\u00edritu, el alma. Sin embargo, los hombres han descubierto una forma inteligente de tener acceso a Lesbianas que antes se les negaba excepto mediante la violaci\u00f3n. Ahora violan la mente y consiguen que las mujeres los ayuden.<\/p>\n\n\n\n<p>Dado que es imposible decir <em>no<\/em> a estos hombres o a cualquiera de esta ideolog\u00eda bizarra sin amenazas, incluidas la violaci\u00f3n y la muerte, es claramente una secta.<\/p>\n\n\n\n<p>Los \u201ctransexuales\u201d, \u201ctransg\u00e9nero\u201d, \u201cmujeres trans\u201d y \u201chombres trans\u201d simplemente no existen en la realidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Masculino-Identificada:<\/strong> Este t\u00e9rmino se utiliza err\u00f3neamente contra las Dykes, y Butches en particular, que se niegan a ajustarse a los est\u00e1ndares masculinos de feminidad. La identificaci\u00f3n masculina es en realidad una medida de cu\u00e1n personalmente devota es una mujer hacia los hombres y cu\u00e1nto de su realidad est\u00e1 ligada a las versiones masculinas de la \u00abrealidad\u00bb. La cultura masculina internalizada, que inevitablemente tienen <strong>todas<\/strong> las mujeres en el patriarcado, no debe confundirse con la \u201cidentificaci\u00f3n masculina\u201d. Usamos el t\u00e9rmino masculino-identificada para describir a las mujeres heteras y los ejemplos m\u00e1s extremos de identificaci\u00f3n masculina y feminidad entre lesbianas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lesbiana o<\/strong> <strong>Dyke-Identificada: <\/strong>Las Dykes-identificadas se identifican con y como Dykes, no con mujeres heteras ni hombres. Si bien, muchas Lesbianas son hetero-identificadas, ninguna mujer hetera puede ser Lesbo-identificada a menos que se convierta en Lesbiana. Dykes-identificadas como Dykes se ven y act\u00faan como Dykes. Entre m\u00e1s Dyke-identificadas seamos, mayor ser\u00e1 nuestra opresi\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hembra-identificada \/ Female-Identified: <\/strong>Las Lesbianas son las m\u00e1s hembra-identificadas, porque la \u201cheteridad\u201d implica rechazar y traicionar a las mujeres. Cuanto m\u00e1s somos Dyke-identificadas, m\u00e1s somos Female-identificadas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Aotearoa:<\/strong> En M\u0101ori, el nombre leg\u00edtimo de Nueva Zelanda. Whanganui-a-Tara es uno de los nombres de Wellington, al igual que Tamaki-Makaurau de Auckland.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Antecedentes raciales y \u00e9tnicos:<\/strong> Intentamos especificar el continente o la regi\u00f3n geogr\u00e1fica de origen en lugar de referirnos al color para describir el origen \u00e9tnico de alguien. El uso de \u00abrojo\u00bb, \u00abnegro\u00bb, \u00abmarr\u00f3n\u00bb, \u00abamarillo\u00bb o \u00abblanco\u00bb no refleja con precisi\u00f3n la enorme variedad de grupos raciales y \u00e9tnicos que existen en la tierra. La piel de ninguna persona tiene literalmente esos colores, y \u00abnegro\u00bb y \u00abblanco\u00bb se han usado hist\u00f3ricamente de manera racista para significar negativo\/positivo, inferior\/superior, malo\/bueno, etc. Reconocemos que algunas lesbianas usan \u00abRojo\u00bb. \u201cNegro\u201d, \u201cMarr\u00f3n\u201d y \u201cAmarillo\u201d con orgullo por su herencia y, como Dykes, sabemos bien c\u00f3mo un t\u00e9rmino de insulto puede transformarse en un t\u00e9rmino de orgullo. Pero estamos de acuerdo y apreciamos enormemente el trabajo de las separatistas estadounidenses afrodescendientes Dykes que han expuesto sus razones para elegir nombrar su continente de origen [4]. Es una identificaci\u00f3n fuerte y amorosa de las descendientes de pueblos sacados por la fuerza de sus hogares por esclavistas europeos, separadas de los de su propio pa\u00eds, colocadas con otros que hablaban idiomas diferentes y torturadas cruelmente por atreverse a hablar sus idiomas y transmitir sus culturas -todo en un esfuerzo por someter a los pueblos africanos secuestrados y negar sus herencias. Debido a esto, a la mayor\u00eda de descendientes de quienes sobrevivieron a este genocidio (se estima que murieron entre 20 y 70 millones) se les niega el conocimiento de sus pa\u00edses y culturas de origen.<\/p>\n\n\n\n<p>Identificar el origen \u00e9tnico de cada una con la regi\u00f3n de origen en lugar de simplemente los tonos aproximados de piel oscura y clara entre nosotras ayuda a cada Dyke a ser m\u00e1s consciente de la hermosa variedad y complejidades de los pueblos y culturas de este planeta. Nombrar la tierra ancestral de una Dyke: el Pac\u00edfico, \u00c1frica, Am\u00e9rica del Sur, Central o del Norte[5], el Caribe, Asia, Asia occidental (\u201cMedio Oriente\u201d no es el centro de nada), las naciones insulares del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico e \u00cdndico, Australia y Europa, etc.es un <strong>comienzo<\/strong>, aunque no es suficiente. En cada \u00e1rea de cada regi\u00f3n o continente hay muchos, a menudo cientos, de grupos raciales y \u00e9tnicos individuales, cada uno con su pasado, cultura e idioma \u00fanicos.<\/p>\n\n\n\n<p>Dentro de las islas del Pac\u00edfico, por ejemplo, hay muchas naciones con diferencias culturales, hist\u00f3ricas y raciales, m\u00e1s numerosas y complejas que las naciones de Europa; sin embargo, las diferencias nacionales europeas son mucho m\u00e1s reconocidas y respetadas por las culturas dominantes y racistas de ascendencia europea. Llamar a las regiones del Pac\u00edfico con los t\u00e9rminos designados por los europeos \u201cMelanesia\u201d, \u201cPolinesia\u201d y \u201cMicronesia\u201d tambi\u00e9n es inadecuado. Por ejemplo, a los pueblos originales de la enorme \u00e1rea que va desde Aotearoa hasta Hawai&#8217;i y Te Pito O Te Henua (\u201cIsla de Pascua\u201d) se les llama \u201cpolinesios\u201d porque tienen algunas similitudes culturales, pero en realidad representan muchos pueblos y culturas distintas. Lo mismo ocurre con los dem\u00e1s pueblos del Pac\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p>Las naciones de habla hispana y portuguesa de Am\u00e9rica del Sur y Central, M\u00e9xico y el Caribe no s\u00f3lo est\u00e1n pobladas por descendientes de los invasores espa\u00f1oles y portugueses, sino que tambi\u00e9n est\u00e1n pobladas por descendientes de esclavos africanos y muchas personas de razas mixtas. as\u00ed como a los habitantes originales, que se agrupan como \u201cindios\u201d u otros nombres de grupos que no comienzan a describir los diferentes pueblos originales. S\u00f3lo los pueblos originarios de M\u00e9xico representan muchas culturas claramente diferentes, y las fronteras establecidas por los invasores europeos y sus descendientes de la clase dominante no reconocen a estas diferentes naciones. Por ejemplo, los mayas viven en partes de lo que hoy son M\u00e9xico, Belice, Guatemala, El Salvador y Honduras. En los Andes, los quechua viven en lo que alguna vez fue el Tahuantinsuyo (las tierras de los Incas), en partes de Per\u00fa, Bolivia, Ecuador, Chile y Argentina. Con una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 9 a 14 millones, los quechua son m\u00e1s numerosos que muchos otros pueblos sobre los que se informa regularmente en los medios de comunicaci\u00f3n de los pa\u00edses dominados por europeos.<\/p>\n\n\n\n<p>En \u00c1frica, hay muchas naciones antiguas tradicionales dentro de cada naci\u00f3n oficial actual basadas en las fronteras establecidas arbitrariamente por los invasores europeos. Los pueblos de la India y otros pa\u00edses asi\u00e1ticos tambi\u00e9n son pueblos muy diferentes. Los pueblos ind\u00edgenas de Australia tambi\u00e9n son muchos pueblos con muchas lenguas. En Canad\u00e1 y Estados Unidos, los cientos de naciones originales con sus distintos grupos \u00e9tnicos y culturas se llaman simplemente \u201cnativos americanos\u201d o \u201cindios americanos\u201d, si es que se les reconoce.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, aunque reconocemos que no es adecuado simplemente nombrar la regi\u00f3n del mundo o el continente de los antepasados \u200b\u200bcomo identificaci\u00f3n \u00e9tnica, es al menos un comienzo respetuoso.<\/p>\n\n\n\n<p>Como ejemplo de la diversidad de los pueblos originarios de Am\u00e9rica del Norte, incluimos en nuestras Notas finales una lista de algunos de los pueblos originarios de lo que hoy es California [6] muchos de los cuales todav\u00eda viven en California como naciones dentro de una naci\u00f3n. (La lista es s\u00f3lo aproximada, ya que se basa en informaci\u00f3n recopilada y registrada por los invasores europeos en los primeros a\u00f1os de la colonizaci\u00f3n). Dentro de California, el genocidio contra los pueblos indios americanos redujo dr\u00e1sticamente su n\u00famero [7]. <\/p>\n\n\n\n<p>Los tangata whenua (gente de la tierra; habitantes tradicionales y leg\u00edtimos) de Aotearoa se identifican tanto como maor\u00edes como con su iwi (naci\u00f3n o tribu) [8] y, a menudo, hapu (subtribu). Fueron la invasi\u00f3n, las guerras y la colonizaci\u00f3n inglesas, que comenzaron en el siglo XVIII que obligaron a los tangata whenua a identificarse como un solo grupo, los maor\u00edes, para poder hacer una resistencia unificada.<\/p>\n\n\n\n<p>Nueva Zelanda es tierra maor\u00ed. La iwi de Nueva Zelanda [9] tradicionalmente se organiza seg\u00fan sus turanga-waewae (tierras tradicionales) y la canoa en la que llegaron desde Hawaiki, la tierra ancestral del Pac\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Violaci\u00f3n por parte de un hombre familiar<\/strong>: Decimos \u201cviolaci\u00f3n familiar\u201d o \u201cviolaci\u00f3n por parte de un hombre familiar\u201d porque el popular t\u00e9rmino feminista \u201cincesto\u201d implica consentimiento y no diferencia al atacante de la v\u00edctima. Los hombres tambi\u00e9n utilizan otros eufemismos para referirse a la violaci\u00f3n de ni\u00f1as: \u201cpedofilia\u201d (literalmente \u201camor infantil\u201d) u \u201corientaci\u00f3n sexual hacia los ni\u00f1os\u201d, \u201cseducci\u00f3n\u201d, \u201cdormir con\u201d, \u201ctener relaciones sexuales con\u201d, \u201crelaciones sexuales\u201d, \u201cactos sexuales\u201d [10] y \u201cdemasiado cari\u00f1o\u201d. Te animamos a leer <em>Violaci\u00f3n padre a hija<\/em>, un excelente libro de la autora australiana Elizabeth Ward. Ella dice: \u201c\u2026Creo que el uso sexual del cuerpo\/ser de una ni\u00f1a es el mismo que el fen\u00f3meno de la violaci\u00f3n en adultos. T\u00e9rminos como \u201cabuso sexual\u201d, \u201cacoso\u201d e \u201cinterferencia\u201d son disminuciones de \u201cviolaci\u00f3n\u201d: implican que ocurri\u00f3 algo <strong>menos<\/strong> que una violaci\u00f3n.\u201d [11]. Tambi\u00e9n son t\u00e9rminos discriminatorios porque implican que los cr\u00edmenes contra las ni\u00f1as son menos graves que los cr\u00edmenes contra las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n preferimos decir \u201cviolaci\u00f3n familiar\u201d porque el crimen y el trauma de la violaci\u00f3n de una ni\u00f1a van incluso m\u00e1s all\u00e1 que el dolor de ser violada por tu padre u otros parientes varones. La violaci\u00f3n de ni\u00f1as es parte de la vida familiar normal, y las parientes mayores, especialmente la mayor\u00eda de las madres, agravan enormemente el trauma al negar el ataque y no apoyar a la ni\u00f1a. El intenso dolor y la sensaci\u00f3n de conflicto de la ni\u00f1a se soportan en el contexto de la vida <strong>familiar<\/strong> cotidiana que en su mayor parte contin\u00faa como si nada le hubiera pasado. M\u00e1s tarde deber\u00e1 recuperarse tanto de eso como de la violaci\u00f3n real, sin mencionar las reacciones de su <strong>familia<\/strong> si ella expone al violador.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>V\u00edctima<\/strong>: Llamamos a una mujer violada cuando era ni\u00f1a una v\u00edctima de violaci\u00f3n familiar, no una \u201csobreviviente\u201d de violaci\u00f3n familiar. \u00abSuperviviente\u00bb es un t\u00e9rmino de psicoterapia estadounidense que pasa por alto el hecho de que muchas mujeres <strong>no<\/strong> sobreviven al ataque: o las matan cuando eran ni\u00f1as o se suicidan m\u00e1s tarde. Si bien pretende elogiar la resiliencia femenina, en realidad agrava el secretismo y la verg\u00fcenza de la violaci\u00f3n familiar al sugerir que hay algo intr\u00ednsecamente vergonzoso y sucio en ser atacada o <strong>victimizada<\/strong>. El hecho de que \u201csobreviviente\u201d est\u00e9 vinculado al \u201cincesto\u201d lo hace particularmente sospechoso: \u00a1no s\u00f3lo no hubo violaci\u00f3n ni violador, sino que tampoco hubo v\u00edctima!<\/p>\n\n\n\n<p>Si no hay nada de vergonzoso en ser v\u00edctima, \u00bfpor qu\u00e9 no decirlo? Teniendo en cuenta que <strong>ninguna<\/strong> ni\u00f1a tiene ning\u00fan tipo de culpa por haber sido agredida sexualmente, \u00bfpor qu\u00e9 no utilizar \u201cv\u00edctima\u201d? Despu\u00e9s de todo, tradicionalmente ha significado alguien que fue sometida a un da\u00f1o contra su voluntad. La psicoterapia transaccional adopt\u00f3 la palabra \u201cv\u00edctima\u201d para describir a alguien que, seg\u00fan ellos, \u201cpidi\u00f3\u201d que le hicieran da\u00f1o, e incluyeron en su arrogante definici\u00f3n a personas oprimidas que <strong>nunca<\/strong> quisieron ser lastimadas. Alguien que realmente quiere dolor es un masoquista, no una v\u00edctima. Identificarse como v\u00edctimas de violaci\u00f3n familiar apoya a la v\u00edctima y a quienes la aman en su deseo natural de justicia y venganza. Nos ayuda a afirmar nuestro poder. Si somos v\u00edctimas, entonces tenemos derecho a llevar a nuestros atacantes ante la justicia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lesbofobia:<\/strong> Coincidimos en parte con el art\u00edculo de Celia Kitzinger \u201cLenguaje heteropatriarcal, el caso contra la \u2018homofobia&#8217;\u201d [12] en el que critica la palabra \u201clesbofobia\u201d porque se origin\u00f3 como un diagn\u00f3stico psicol\u00f3gico que generalmente defin\u00eda el miedo a las Lesbianas como una fobia irracional, cuando en realidad el patriarcado tiene buenas razones para temernos. Por eso describimos las reacciones habituales de los hombres, los ni\u00f1os y las mujeres hacia las Lesbianas con el t\u00e9rmino m\u00e1s exacto \u201codio a las Lesbianas\u201d o Lesbo-odio. Sin embargo, creemos que es importante tener otra palabra para describir las reacciones de muchas mujeres heteras, as\u00ed como la repulsi\u00f3n y el terror de algunas Lesbianas hacia su propio Lesbianismo y el de las dem\u00e1s, porque las Lesbianas y las mujeres heteras no tienen una raz\u00f3n razonable para temer a las Lesbianas. \u00abLesbofobia\u00bb parece el mejor t\u00e9rmino para este tipo de miedo particularmente extremo. Se ha vuelto de uso general y ya no parece un t\u00e9rmino psicol\u00f3gico para muchas de nosotras, y retrata claramente el terror que es tan irracional como una fobia hacia las ara\u00f1as u otros animales salvajes hermosos e inofensivos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abHomofobia\u00bb fue uno de los primeros t\u00e9rminos que dej\u00f3 claro que la rareza no era el \u00abproblema mental\u00bb de las Lesbianas. Si alguien ten\u00eda un \u201cproblema\u201d, eran los heteros que nos odian. Eso marc\u00f3 una gran diferencia en la vida de muchas lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Discapaz \/ Disabled:<\/strong> Nosotras (Linda y Bev) preferimos este t\u00e9rmino para nosotras mismas en lugar de \u201cdiscapacidad f\u00edsica\u201d (aunque no criticamos a nadie que use \u201cdiscapacidad f\u00edsica\u201d), porque encontramos que la mayor\u00eda de las Lesbianas sanas de cuerpos-capaces, quieren negar las discapacidades ocultas y suponen que si nos esforzamos lo suficientes seremos capaces de ser tan funcionales f\u00edsicamente como ellas. Las enfermedades cr\u00f3nicas limitan gravemente nuestra capacidad de funcionar y ning\u00fan esfuerzo nos har\u00e1 f\u00edsicamente tan sanas y capaces como ellas. Algunas Lesbianas sanas y de cuerpos-capaces parecen haber tomado el t\u00e9rmino \u201cdiscapacidad f\u00edsica\u201d en el sentido de lo que las Lesbianas discapacitadas pueden superar todas y cada una de las limitaciones f\u00edsicas si tan s\u00f3lo nos esforzamos lo suficiente para \u201cenfrentar el desaf\u00edo\u201d. Tambi\u00e9n preferimos la palabra \u201cdiscapaz\u201d porque incluye discapacidades del desarrollo, mientras que el t\u00e9rmino \u201cdiscapacitada f\u00edsica\u201d no lo hace.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>WASP (White Anglo-Saxon Protestant<\/strong>)<strong>:<\/strong> T\u00e9rmino estadounidense para \u201cprotestante anglosaj\u00f3n blanco\u201d. Incluye tanto la cultura como la etnicidad. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Historia:<\/strong> Esta palabra proviene del griego \u00abhist\u00f6r\u00bb e \u00abist\u00f6r\u00bb, que significa \u00abconocer\u00bb, \u00abaprendido\u00bb [13]. No significa \u00absu historia de \u00e9l\u00bb*, aunque la historia documentada a la que las mujeres tienen acceso <strong>es<\/strong> la historia del patriarcado porque los hombres han destruido sistem\u00e1ticamente registros de la \u00e9poca anterior al patriarcado. Por mucho que llamemos al pasado \u201csu historia de ella\u201d* aquello no cambiar\u00e1. En lo que llamamos historia <strong>femenina<\/strong>, \u00bfpor qu\u00e9 permitir a los hombres el uso exclusivo de una palabra perfectamente adecuada como \u201chistoria\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-3053b0ecb19aee45d001203ea3d287da\" style=\"color:#6b6565\">[*N.T. History y Herstory]<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-dots\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Explicaciones<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>No queremos comparar opresiones, porque cada experiencia es \u00fanica, pero lamentablemente s\u00f3lo se reconocen ciertas opresiones. Espec\u00edficamente, casi todo el mundo, incluidas las Lesbianas, ignora las opresiones a las Lesbianas. Hay tan poca comprensi\u00f3n sobre esas opresiones que a veces se les considera privilegios. Incluso se dice que el propio Lesbianismo es privilegiado por algunas Lesbianas \u201cradicales\u201d. Por lo general, las Lesbianas s\u00f3lo consideran v\u00e1lidos los temas de opresi\u00f3n que son experimentados, escritos y comentados por hombres y mujeres heteras. Puede que no siempre se combatan, pero al menos se reconoce que existen, lo cual es un comienzo.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esta raz\u00f3n, en este libro solemos poner el clasismo como ejemplo para explicar el dolor y el da\u00f1o causado por las diversas formas de opresi\u00f3n Lesbiana. La comparaci\u00f3n no es exacta, porque nuestros or\u00edgenes de clase no son elegidos, mientras que el privilegio heterosexista que algunas Lesbianas utilizan para ejercer poder sobre otras lesbianas<strong> es<\/strong> elegido. Decidimos centrarnos s\u00f3lo en la clase como ejemplo porque dos de nosotras estamos oprimidas por la clase y parec\u00eda m\u00e1s apropiado hablar de nuestras experiencias de opresi\u00f3n que referirnos a la experiencia de otras.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(Ruston: Usamos el estilo de ortograf\u00eda y puntuaci\u00f3n en ingl\u00e9s de Aotearoa en las secciones que escrib\u00ed sola, y el estilo estadounidense en el resto del libro. Descubrimos que esta es la mejor manera de expresar mi identidad nacional sin negar nuestras diferencias de clase y tambi\u00e9n hizo que el enorme trabajo de mecanografiar el libro fuera m\u00e1s manejable.)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-dots\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Notas de las autoras<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Bev<\/strong>: Nac\u00ed en 1950, en una familia cat\u00f3lica de clase trabajadora de ascendencia alemana, inglesa, escocesa, india americana y no estoy segura de qu\u00e9 m\u00e1s. (Mis padres y abuelos nacieron todos en Estados Unidos). Crec\u00ed en Cincinnati, Ohio, EE. UU., estuve enamorada de otras chicas desde mis primeros recuerdos, me identifiqu\u00e9 con la palabra \u201cLesbiana\u201d y rechac\u00e9 la feminidad definida por los hombres desde una edad temprana (por eso ahora me identifico como Butch). Nunca fui heterosexual y me convert\u00ed en amante de mi primer amante cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os (en 1968), antes del apoyo del Movimiento de Liberaci\u00f3n de la Mujer. Encontr\u00e9 una comunidad lesbiana en Berkeley, California, en 1971, y me convert\u00ed en Separatista Dyke en 1972. Estoy discapacitada desde 1981 por una enfermedad cr\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n<p>Fui una de las tres miembras del Colectivo Gutter Dyke que co-escribi\u00f3 y public\u00f3 <em>Dykes and Gorgons<\/em> en 1973, que fue el primer escrito Separatista Dyke que conocemos. (Gran parte de ese trabajo fue reimpreso en la antolog\u00eda separatista, <em>For Lesbians Only<\/em>). Mi objetivo desde que me convert\u00ed en Separatista ha sido trabajar para construir una comunidad Separatista Dyke. He escrito art\u00edculos Separatistas publicados en <em>The Lesbian Insider\/Insighter\/Inciter; For Lesbians Only<\/em>; y <em>Lesbian Ethics<\/em> (EE.UU), <em>Amazones d\u2019Hier, Lesbiennes d\u2019Aujourd\u2019hui<\/em>; <em>Lesbian Fury\/Furie Lesbienne<\/em>; <em>Voices for Lesbian Survival<\/em>&nbsp; (Canad\u00e1); y <em>Gossip<\/em> (Inglaterra), entre otros.<\/p>\n\n\n\n<p>Impart\u00ed clases gratuitas de autodefensa solo para mujeres durante 10 a\u00f1os, hice talleres de autodefensa solo para Lesbianas y talleres Separatistas en los festivales \u00abWomyn&#8217;s\u00bb, y estuve en varios grupos de acci\u00f3n Separatistas. Form\u00e9 parte de los colectivos que planearon la primera Conferencia Feminista L\u00e9sbica en el \u00e1rea de la Bah\u00eda de San Francisco en 1972, el primer Encuentro Separatista Dyke de San Francisco en 1983 y el Foro L\u00e9sbico sobre Separatismo en Oakland en 1984. El taller m\u00e1s reciente que hice fue sobre Feminismo L\u00e9sbico Radical en Old Lesbians Organizing for Change en Oakland en 2014, donde protest\u00e9 por la p\u00e9rdida de un grupo m\u00e1s de Lesbianas debido a la membres\u00eda masculina.<\/p>\n\n\n\n<p>Modero tres grupos Feministas Radicales en Facebook y un grupo exclusivo de Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p>Regularmente salgo de fiesta, bailo y retozo con las Lesbianas, a pesar de que no nos quedan espacios para mujeres. Dirijo caminatas por la naturaleza local para ver plantas, animales, etc. Creo que los animales que los hombres nos dicen que odiemos y temamos, como ratas, ara\u00f1as, serpientes, lagartos, ranas, murci\u00e9lagos y Lesbianas (entre otros) son particularmente hermosos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Linda<\/strong>: Soy una Lesbiana de clase trabajadora, criada cat\u00f3lica y de ascendencia italiana, nacida en 1941 en una ciudad industrial de Estados Unidos. He padecido una enfermedad cr\u00f3nica desde 1981. Soy una ex-fem identificada como Dyke que nunca se cas\u00f3 ni tuvo hijos, fui una activista feminista desde 1968 hasta 1972, cuando segu\u00ed mis deseos m\u00e1s profundos y me convert\u00ed en Lesbiana. En 1973, me mud\u00e9 a Oakland, California, en una comunidad Lesbiana vibrante e intensamente pol\u00edtica. Descubr\u00ed que eran las Dykes Separatistas quienes viv\u00edan seg\u00fan las verdades que yo hab\u00eda llegado a considerar evidentes, con el amor m\u00e1s real por las Lesbianas, y he sido Separatista desde entonces.<\/p>\n\n\n\n<p>Impart\u00ed clases de defensa personal s\u00f3lo para mujeres durante siete a\u00f1os, ayud\u00e9 a organizar el Encuentro Separatista Dyke en San Francisco en 1983 y el Foro L\u00e9sbico sobre el Separatismo en Oakland en 1984. He escrito art\u00edculos separatistas publicados en <em>The Lesbian Inciter<\/em> y <em>Lesbian Ethics<\/em> (EE.UU.); <em>Lesbian Fury\/Furie Lesbienne<\/em>; <em>Amazones d\u2019Hier, Lesbiennes d\u2019Aujourd\u2019hui<\/em>, y <em>Voices for Lesbian Survival <\/em>(Canada); y <em>Gossip<\/em> (Inglaterra).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ruston<\/strong>: Soy de Aotearoa, nac\u00ed en 1952 y crec\u00ed en Tamaki-Makaurau. Me un\u00ed al Movimiento de Liberaci\u00f3n de la Mujer all\u00ed en 1975 porque me hab\u00eda estado enamorando de las mujeres durante a\u00f1os y ten\u00eda muchas ganas de convertirme en Lesbiana. Soy pakeha (ascendencia europea), de ascendencia galesa, irlandesa e inglesa, de clase media, criada como protestante y una ex-hetera identificada como Fem que nunca se cas\u00f3 ni tuvo hijos. Tengo el privilegio educativo de tener una licenciatura en medicina, pero por muchas razones nunca he trabajado como m\u00e9dica. Despu\u00e9s de trabajar en la lucha contra la violaci\u00f3n y otras cuestiones feministas durante aproximadamente un a\u00f1o, me convert\u00ed en Separatista en 1976. Ayud\u00e9 a organizar una conferencia de lesbianas en Tamaki-Makaurau en 1977 y cre\u00e9 teatro L\u00e9sbico con otras Lesbianas en Hamilton en 1978.<\/p>\n\n\n\n<p>Me mud\u00e9 a Whanganui-a-Tara en 1979, donde particip\u00e9 en la creaci\u00f3n del Centro L\u00e9sbico y en la organizaci\u00f3n de muchos eventos pol\u00edticos y sociales exclusivos para Lesbianas. He escrito art\u00edculos publicados en <em>Circle<\/em>, el <em>Wellington Lesbian Newsletter<\/em>, <em>Lesbian Lip<\/em>, y <em>Lesbians In Print<\/em> (LIP), entre otros, en Aotearoa. Conoc\u00ed a Bev y Linda a trav\u00e9s de nuestro trabajo pol\u00edtico en nuestros respectivos pa\u00edses, en 1983, y desde 1984 he estado escribiendo art\u00edculos y cartas con ellas, impresos en <em>Lesbian Insider\/Inciter\/Insighter<\/em>; <em>Lesbian Ethics<\/em>; y <em>Hag Rag<\/em> (USA); y <em>Voices for Lesbian Survival<\/em>; <em>Amazones d\u2019Hier, Lesbiennes d\u2019Aujourd\u2019hui<\/em>; y <em>Lesbian Fury\/Furie<\/em> <em>Lesbienne<\/em> (Canada).<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de las Lesbianas y el Separatismo, mi mayor amor son los bosques, las criaturas salvajes y los lugares salvajes de mi hogar, Aotearoa. Mi criatura favorita es el kea (loro alpino de Aotearoa). Es un p\u00e1jaro muy malhumorado que sobrevivi\u00f3 a una terrible matanza. Me gustar\u00eda pasar todo mi tiempo en fiestas de Lesbianas, escuchando m\u00fasica, aprendiendo homeopat\u00eda, dibujando, leyendo novelas de misterio y estando al aire libre en lugares hermosos, lejos de todos menos de las Lesbianas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-default\" style=\"background-color:#877294;color:#877294\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Notas finales<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Julia Pen\u00e9lope describi\u00f3 esto maravillosamente en \u201cMystery of Lesbians\u201d, impreso en <em>Lesbian Ethics<\/em>, Vol.1, Nos. 1,2,3 (Albuquerque, Nuevo M\u00e9xico, EE.UU.) y <em>Chisme<\/em>, Nos. 1,2,3, y en una versi\u00f3n editada en <em>For Lesbians Only: A Separatist Anthology<\/em>, p\u00e1g. 506 (Onlywomen Press Ltd., 38 Mount Pleasant, Londres, WC1X 0AP, Inglaterra).<\/li>\n\n\n\n<li>Se estima que nueve millones de mujeres fueron acusadas de brujer\u00eda y asesinadas por autoridades cristianas masculinas en Europa, en su mayor\u00eda de los Siglos 14 y 15. Se trataba de una parte enorme de la poblaci\u00f3n; en algunas aldeas s\u00f3lo quedaban con vida una o dos mujeres.<\/li>\n\n\n\n<li>De Gallus Mag*:<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/gendertrender.wordpress.com\/2014\/08\/11\/dana-beyers-rotting-lesbian-iceberg\/\">http:\/\/gendertrender.wordpress.com\/2014\/08\/11\/dana-beyers-rotting-lesbian-iceberg\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-982d7bcf8a8af4a5f49c1c70af0470a9\" style=\"color:#676363\">[N.T. El blog de Gallus en WP fue atacado por tr@ns@ctivist@s, por lo que el trabajo de a\u00f1os se perdi\u00f3 por completo]<\/p>\n\n\n\n<p><em>El NCLR (Centro Nacional para los Derechos de las Lesbianas) ahora dona casi todos sus (que caen en picado) recursos a activistas No-Lesbianas (<\/em><a href=\"https:\/\/gendertrender.wordpress.com\/2011\/01\/05\/lesbians-are-women\/\"><em>predominantemente heterosexuales y <\/em><\/a><em>hombres), gran parte de ellos anti-gay. Su directora legal es la abogada \u201cex lesbiana\u201d Shannon Minter, quien se inyecta testosterona y ahora \u201cse identifica como\u201d un hombre heterosexual.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Aqu\u00ed hay una lista de todos los casos pendientes activos en el expediente de casos del NCLR publicados en su sitio web, seg\u00fan tengo entendido:<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-fe9cc265 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-fe9cc265 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Un escrito amicus curiae presentado en un caso de Lesbianas que impugna la prohibici\u00f3n de adopci\u00f3n por parte de Lesbianas y gays en Florida. (El caso fue representado por abogados pro-bono, no por NCLR, por lo que aqu\u00ed el NCLR present\u00f3 un escrito en un caso relacionado con una Lesbiana real, no un caso que ellas representaron).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Se present\u00f3 una demanda para obligar a las prisiones a proporcionar a los delincuentes trans encarcelados hormonas y cirug\u00eda financiadas por los contribuyentes. Cambios de sexo gratuitos para personas transg\u00e9nero encarceladas que \u201csalen del armario\u201d despu\u00e9s de su encarcelamiento. Como tutela del Estado, los delincuentes condenados deber\u00edan tener derecho a hormonas y cirug\u00edas financiadas por los contribuyentes que no se ofrecen a los ciudadanos respetuosos de la ley.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Se present\u00f3 una demanda alegando que los heterosexuales est\u00e1n siendo discriminados al ser excluidos de las ligas de softbol de hombres homosexuales. En serio. Esto es a qui\u00e9n representa el NCLR. No puedo inventar esta mierda.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Escrito amicus curiae presentado en el caso de un hombre gay egipcio que busca asilo por maltrato contra los homosexuales en un pa\u00eds donde los hombres homosexuales pueden ser arrestados por homosexualidad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em> Caso de asilo para persona identificada como transg\u00e9nero mexicano que recibi\u00f3 presunto acoso por afirmar tener un sexo incongruente con el que consta en su acta de nacimiento.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Caso de asilo para un hombre gay paquistan\u00ed.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Escrito amicus presentado en el caso de un hombre hetero paquistan\u00ed que alega haber sido detenido por el FBI debido a la elaboraci\u00f3n de perfiles religiosos de musulmanes en investigaciones de terrorismo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Ayudar a un abogado pro bono que representa un caso de asilo para lesbianas bosnias.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em>Demanda contra Cherokee Nation que representa a un matrimonio de lesbianas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-small-font-size\"><em> Asilo para otra persona transg\u00e9nero mexicana.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:36px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>Eso es todo. Seg\u00fan tengo entendido, esos son los casos abiertos y pendientes representados por el NCLR.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Bueno, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s hacen?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>NCLR Sports Project public\u00f3 un informe en 2010 advirtiendo que los equipos deportivos femeninos discriminan a los hombres y que no permitir que los hombres compitan contra las mujeres en deportes femeninos puede resultar en \u201clitigios costosos\u201d. El informe de prensa de la NCLR se public\u00f3 en octubre cuando un hombre de 57 a\u00f1os que venci\u00f3 a todas las competidoras (edad promedio de 30 a\u00f1os) para ganar el campeonato mundial femenino de golf de largo recorrido demand\u00f3 a la LPGA por su \u201cderecho\u201d a competir contra mujeres. El NCLR apoy\u00f3 esta acci\u00f3n y lo hace present\u00e1ndose falsamente como una organizaci\u00f3n de MUJERES Lesbianas. La NCLR parece creer que las ligas deportivas femeninas infringen los DERECHOS CIVILES de los hombres. Este hombre de 57 a\u00f1os puede ser el primer competidor de la historia que inicia una nueva carrera deportiva profesional a una edad tan avanzada.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Es dif\u00edcil IMAGINAR que una organizaci\u00f3n de derechos de las Lesbianas har\u00eda de los derechos de los hombres a practicar deportes femeninos su m\u00e1xima prioridad, y mucho menos los \u201cderechos\u201d de los delincuentes masculinos a recibir cambios de sexo financiados por los contribuyentes, o los \u201cderechos\u201d de los heterosexuales a jugar en ligas de softbol gay, \u200b\u200bpero esto es lo que le preocupa al NCLR. S\u00f3lo tres de las diez demandas pendientes activas que figuran en el sitio web del NCLR se refieren a lesbianas, y dos de ellas en realidad no est\u00e1n representadas por el NCLR. Entonces, son uno de cada diez. Tres casos transg\u00e9nero (dos hombres y una mujer), dos hombres homosexuales y dos hombres heterosexuales.<\/em><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"4\">\n<li>Conversations with Monifa J. Ajanaku; and \u201cOf Color: What\u2019s In a Name?\u201d by Vivienne Louise, <em>Bay Area Women\u2019s News<\/em>, Vol. 1, No. 6, Jan\/Feb 1988, 5.<\/li>\n\n\n\n<li>Aunque generalmente utilizamos t\u00e9rminos geogr\u00e1ficos aceptados, no estamos de acuerdo con los que dicen que hay una \u201cparte superior\u201d y una \u201cparte inferior\u201d de nuestro planeta, con hemisferios \u201cnorte\u201d y \u201csur\u201d, colocando a Europa, Estados Unidos y Canad\u00e1 en la \u201cparte superior\u201d. \u00abdel mundo, y las naciones del sur de \u00c1frica, Am\u00e9rica del Sur y el Pac\u00edfico Sur en el \u00abfondo\u00bb o \u00ababajo\u00bb. Se ha hecho que \u201carriba\u201d implique superioridad e inferioridad \u201cabajo\u201d, de modo que los mapas actuales hacen que las naciones del hemisferio norte parezcan innatamente superiores a las naciones del hemisferio sur. Puede que sea demasiado para que la mayor\u00eda de las mentes masculinas lo comprendan, pero en el espacio no hay ni arriba ni abajo. Nuestro planeta gira en el espacio, al igual que otros planetas, las estrellas y las lunas.<\/li>\n\n\n\n<li>Wikipedia. <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/List_of_Indigenous_peoples_in_California\">Lista de pueblos ind\u00edgenas de California <\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Russell Thornton, <em>American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492<\/em> (Norman and London: University of Oklahoma Press, 1987), 49.<\/li>\n\n\n\n<li>A.W. Reed and T.S. K\u00e4retu, <em>Concise M\u0101ori Dictionary<\/em> (New Zealand: Reed, 1984), 13.&nbsp; Claudia Orange, <em>The Treaty of Waitangi<\/em> (Wellington, New Zealand: Allen and Unwin\/Port Nicholson Press, 1987), 267.<\/li>\n\n\n\n<li>Wikipedia. <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/United_Tribes_of_New_Zealand\">Tribus Unidas de Nueva Zelanda<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>\u201cSuing Ma Bell Over Dirty Language,\u201d&nbsp; <em>Newsweek<\/em>, 7 Dec. 1987, 47. Este art\u00edculo describ\u00eda la violaci\u00f3n de una ni\u00f1a de 4 a\u00f1os por parte de un ni\u00f1o de 12 a\u00f1os como \u00ab&#8230; persuadi\u00f3 a una ni\u00f1a de 4 a\u00f1os para que realizara actos sexuales\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>Elizabeth Ward, <em>Father-Daughter Rape<\/em> (The Women\u2019s Press, Ltd., 124 Shoreditch High St., London E1 6J3, England), 79.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Gossip<\/em>, No. 5, page 15.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Webster\u2019s Ninth New Collegiate Dictionary<\/em> (Springfield, Massachusetts, USA: Merriam-Webster Inc., 1984).<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 1990, publicamos nuestro libro, Dykes-Loving-Dykes, para compartir nuestra comprensi\u00f3n sobre lo que est\u00e1 mal en nuestras comunidades, amistades y relaciones Lesbianas, y sobre c\u00f3mo ese da\u00f1o ha socavado el Feminismo L\u00e9sbico, el Feminismo L\u00e9sbico Radical, el Separatismo y el Feminismo Radical en general. Todo lo que describimos o predijimos ha resultado ser cierto.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-152","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dykes-loving-dykes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/152","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=152"}],"version-history":[{"count":37,"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/152\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":309,"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/152\/revisions\/309"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesbotopia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}